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”缪启愉先生注云:“南宋释法云《翻译名义集》卷三《林
木篇》曰:‘多罗, 旧名贝多。’贝多是梵语Pattro的音译, 也译‘贝多罗’, 这是桑科无花果属( Ficus) 的菩提树( Ficus ...
不详
|五明研究|
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卷，第80页。
(5)《法显传校注》，章巽校注，上海古籍出版社，1985年，第2页。以下所引《佛国记》，均据此校本，不再注明。
(6)法云：《翻译名义集》卷七，《大正藏》第54卷，第...主义传统，爱国爱教始终是中国佛教的一个优良传统，佛教传入中国的二千年历史中，在净化社会人心、维护社会安定方面的作用。佛教作为外来文化传入中国，逐渐被消化吸收成为中国文化的一个重要组成部分，佛经翻译是一项...
纪华传
|五明研究|
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庆山寺一样，在中国佛教历史发展中具有同样重要的地位。
何谓舍利
舍利，是梵语的音译，古代天竺（今印度）语意为“米粒”，故以借名，特指佛陀遗骨火化后形成的珠状骨粒结晶体。《翻译名义集》卷五上，...
古今
|五明研究|
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佛教思想早已存在。《增一阿含经》卷二十六中说： “比丘当知：三十三天著于五欲。彼以人间为善趣，于如来得出家，为善利而得三达。所以然者，佛世尊皆出人间，非由天而得也。”南宋法云法师在编写《翻译名义集》...
刘成有
|五明研究|
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5：《翻译名义集》说：“理非数量，如虚空无丈尺；事有法度，犹丈尺约虚空。故《大品》须菩提白佛：无数无量无边，有何等算？佛言：无数者，名不堕数中，若有为性中，无为性中。无量者，量不...》唐善导大师撰 据《净土丛书》第四册刊本
22、《华严合论》唐李通玄居士造论 金陵刻经处本
23、《大乘无量寿经解》黄念祖居士撰 上海佛学书局印行本
24、《翻译名义集》宋法云法师...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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有用的材料。前一类著作如《法苑珠林》，其卷33"兴福篇二十七之一"，引述《温室洗浴经》等等。后一类著作如《一切经音义》、《翻译名义集》《翻译名义大集》等。 在僧传作品中，既有"胡僧"(天竺僧人占多数...卷7说明天竺多发冷病与热病的原因及时间(注：T23/547c.)。《萨婆多部毗尼摩得勒伽》卷3中有"问药法"(注：T23/580/581a.)。 根本说一切有部的律典最多，都是唐代高僧义净翻译的。...
陈明
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也跟著有广略之分。杜行顗其人，曾任玄奘译场之监护。所谓监护者，据《翻译名义集》引《宋高僧传》云： “有监护大使，后周平高公侯寿为总监检校，唐房梁公为奘师监护，相次观杨慎交、杜行顗等充之。或用僧员，... ﹝6﹞唐义净译本 《大藏经》No.239 (二)诵念鸠摩罗什译《金刚经》之录音(有国语、台语、广东话和客家话可选择)。 (三)三部佛学辞典(丁福保编《佛学大辞典》、普润法云编《翻译...
不详
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辞典：翻译名义大集》，东京：山喜房，大正15年（1959年重版） ...，23─28。 [12] 但《翻译名义大集》作ParamArthasaMvRtisatyanirdeZa（《胜义世俗谛指示经》），元朝《至 元法宝勘同总录》的音写也是如此。为什么会有这样的变化，把...
郭忠生
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项在 Mahaavyutpatti （《翻译名义大集》）的 Sarvaala^mkaaranaamaanii （《一切庄严名》）上列 于 "vyuuha" 之前 [ 见石滨裕美子、福田洋一《新订 〈翻译名义大集〉》“东京，东方文库，平成元年 3 月 22 日发行”第 285 页第 5980、5981 项 ]，且都 可以指某类的书籍，参 Monier Monier-...
高明道
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以凑字句。其伪十。 辨十 据“翻译名义集新编”【注六】谓：“迦毗罗、娑毗迦罗，均是此云，黄发、金头。”既说冥谛，亦可说咒。如迦毗罗国，亦有译为迦毗罗卫国，皆是翻译之异。今吕谓：“杜撰娑毗迦罗以凑字句。”以为伪者，实是无知。 【注六】：参考“翻译名义集新篇”第二十三及九十六页 吕文十一 经云：“阿难问佛妙奢摩他三摩禅那最初方便。”按奢摩他等三法并举，乃窃耶《圆觉》之文，《圆觉》则本诸《智论...
释愍生法师
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